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　　2025年秋天，在广东蕉岭的稻田与山水之间，一场主题为“万物自得”的大地艺术季正悄然生长。四十余组扎根于蕉岭土地上的艺术作品，与连绵的稻田、静默的古墟和蜿蜒的溪流融为一体。游客们穿梭其间，孩童在名为《汉字乐园》的装置上嬉戏，老人在《呼吸山房》里望着远山喝茶，年轻人在稻田旁的艺术酒吧小酌。旅法艺术家安晓彤创作的《光栖竹境》更是吸引了法国总统马克龙的关注，为艺术季点赞，认可这份“乡村+艺术”的独特实践。

　　与行业中常见的“借展”模式，即把现成的雕塑作品搬运到乡村展出几个月后再拉走的省钱、省事做法不同，谢蓉从项目伊始就划下了一条不容妥协的红线，那就是必须坚持“在地创作”。有人劝她，何必如此较真，用现成的作品一样能撑起场面。但她希望艺术可以成为蕉岭的一部分，是真正从土地中“生长”出来的，而非一个舶来品、一个闯入者。在她看来，那种将外来雕塑简单放置在田野间的做法，无法构成艺术与在地文化的深度对话，更违背了大地艺术赋能乡村的初心。这份在旁人看来有些“傻气”的坚持，被她视为一个艺术操盘手不可逾越的专业本分和良知底线。

　　“我们是操盘手，不是‘项目执行者’，操盘手得对结果负责，这个结果不是‘展完交差’，而是‘艺术能不能真正扎进蕉岭的土里’。”谢蓉说。而这也就意味着，此次蕉岭大地艺术季受邀的艺术家不能只是提供创意，他们必须亲自来到蕉岭，踩过湿滑的田埂，感受客家老屋砖瓦的温度，为这片土地量身创作。这个决定带来的最直接后果是项目成本陡增数倍。因为艺术家需要创作费和材料费，而作品落地的各项协调也需要成本。但政府所提供的预算不会因此而更改，用谢蓉的话说，为了让蕉岭的政府和乡民能够看到大地艺术赋能乡村的长久价值，她愿意去“刷脸”和欠人情来做这件事。

　　A 作品的落地都能够实现，但小遗憾也确实会有。比如此次参展艺术家黄渤老师（演员、导演、跨界艺术家），他将蕉岭的“世界长寿乡”这一特色融入创作中，结合字意“田”“寿”，创作出了7件从稻田里“生长”出来的雕塑作品“畴生”。最初，他跟我们沟通时希望作品能够落地在稻田里，像是插秧一样。但稻田作为耕地，是红线，是绝对不行的。所以最终我们就协调将作品安置在两块稻田中间的田埂上。田埂是很窄的，并且从视觉上看两块稻田中间也会留有空隙，因此在整个构图与象征意义上很难完美地去呈现。但我觉得，生命本身就是带着遗憾的，不用太过在意。并且这也是艺术干预、艺术介入乡村不可回避的一部分，甚至是艺术的一部分。做大地艺术季，不是用艺术“教育”乡村，而是要让艺术在不打扰乡村的同时赋能乡村。

　　A 我觉得这两者的评判标准肯定是不一样的，尤其是艺术家的发声是不一样的。比如在都市的“白盒子”里，在美术馆、画廊里，几乎百分之百是艺术家的自我表达，实现的是艺术家的思考、他要说的话，所以对于在白盒子里和美术馆的展出创作而言，我们是尽量去尊重艺术家的表达和完成度。但是在大地里，会有一个在地文化的再生长，因此一定要尊重当地的文化、历史以及习俗，在这个基础上再去做表达。对艺术家来讲，无论是创作背景还是创作思考，都要基于这个环境、这方土地有一个考量，在不破坏环境、不打扰当地乡民生活的前提下去创作。尽量让艺术家做到艺术就是这个乡村的一部分，万物自得。这要比在白盒子里面的创作多了一些限制。